경기도 평택시 장안동에 있던 국립전문대학. # 개설 ‘창의적이고 인간다운 세계인 육성’이라는 교육이념을 바탕으로, 교육인적자원부(현 교육부)에서 설립한 국립 전문대학이다. # 설립목적 장애인의 고등교육 기회를 확대하고 장애인 전문 인력과 장애인을 지원할 전문 인력을 육성함으로써, 미래 통합사회 구현에 이바지할 인재를 육성한다. # 연원 및 변천 1996년 교육인적자원부에서 대학 설립을 위한 기본계획을 확정한 후 대학 시설 신축공사를 시작하여 2002년 국립학교설치령(대통령령 제17502호)의 공포와 더불어 3월 한...

조선 전기에, 돈녕부봉사, 돈녕부정 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관은 청주(淸州). 자는 치규(稚圭), 호는 향설당(香雪堂). 할아버지는 영의정 한명회(韓明澮)이고, 아버지는 낭성군(琅城君) 한보(韓堡)이며, 어머니는 우참찬 이훈(李塤)의 딸이다. 1489년(성종 20)에 사마시에 합격하였으나 벼슬에 뜻이 없어 대과에 응시하지 않다가, 할아버지 명회가 세조 즉위에 으뜸으로 공을 세운 인물이었기 때문에 음보(蔭補)로 돈녕부봉사(敦寧府奉事)에 등용되어 그 뒤 돈녕부정이 되었다. 할아버지의 행적을 수치스럽게 여겨...

조선 후기에, 『치서집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 청주(淸州). 호는 치서(菑墅). 영의정 한상경(韓尙敬)의 후손으로, 아버지는 통덕랑(通德郎) 한진철(韓震喆)이며, 어머니는 단양우씨(丹陽禹氏)로 우상규(禹尙奎)의 딸이다. 큰아버지 한진유(韓震愈)에게 입양되었다. 이장오(李章五)에게 사서를 배우고, 뒤에 조유선(趙有善)의 문인이 되었다. # 생애 및 활동사항 향시(鄕試)에 네 번 합격하였으나 부친상을 당한 뒤로는 벼슬에 뜻을 끊고, 오직 경학에 열중하여 장현문(張玄聞)·이춘위(李春韡) 등과 함께 여택회(麗澤會)를...

조선후기 문신·학자 강백년이 각종 문헌에서 명구를 발췌하여 엮은 수양서. # 내용 15권 4책. 목판본. 간행자와 간행 연대는 미상이며, 권말에 편자가 36세 때 쓴 자서(自序)와 죽기 2년 전에 기록한 추기(追記)가 있을 뿐이다. 연세대학교 도서관에 있다. 성리학(性理學)에 입각한 지행(知行)의 요체를 각종 서적에서 명구만을 수집, 부분별로 정리하였다. 각 권의 구성은 다음과 같다. 권1은 격물치지(格物致知)로 위학지방(爲學之方)과 독서지방(讀書之方), 권2는 명륜(明倫)으로 가언(嘉言)과 선행(善行), 권3은 성의(誠...

조선 후기의 학자, 하대명의 시·서(書)·제현왕복서·설 등을 수록한 시문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 서발(序跋)이 없어 편자 및 필사연도를 알 수 없다. 경상남도 하동군 진주하씨 종손가에 있다. 시 20수, 서(書) 2편, 부록으로 제현왕복서(諸賢往復書) 4편, 설(說) 1편, 서(序) 1편, 제문 2편, 잡저 1편, 행장 등으로 구성되어 있다. 시 「근차응석영당운(謹次凝石影堂韻)」은 오랜 전통을 가진 사찰의 경관과 기원을 담백하고 신선한 필치로 묘사한 것으로, 인생무상의 허무감을 기저에 깔고 있다. 서(書)...

조선 후기의 학자, 오선기의 시가와 산문을 엮어 1823년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 손자 성재(聖再)와 증손 수규(壽奎)가 편집해놓은 것을 1823년(순조 23) 매림서원의 사림들이 간행하였다. 권두에 김시찬(金是瓚)의 서문이, 권말에 최정진(崔廷鎭)의 발문이 있다. 규장각한국학연구원/서울대학교 중앙도서관에 있다. 앞에 세계도가 있고, 이어 권1에 시 32수, 권2에 기(記) 2편, 상량문 1편, 잠(箴) 3편, 봉안문 1편, 제문 4편, 행장 1편, 권3에 소학석의(小學釋義), 권4에 부록으로 행장·...

조선 전기에, 이조판서, 중추부사, 좌찬성 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 자순(子順). 한수(韓脩)의 증손으로, 할아버지는 개국공신 한상경(韓尙敬)이고, 아버지는 함길도관찰출척사 한혜(韓惠)이며, 어머니는 성달생(成達生)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1441년(세종 23) 진사시에 합격하고, 1447년 식년문과에 정과로 급제, 승문원정자에 보임되었다가 곧 집현전정자로 뽑혔다. 이어 부수찬·지제교로서 경연관(經筵官)을 겸하고 부교리에 이르렀다. 세조가 즉위한 뒤로 신임을 두터이 받아서 1455년(...

고려후기 산기상시, 호부상서, 밀직부사 등을 역임한 관리. 무신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 의지(宜之). 아버지는 상당부원군(上黨府院君) 한악(韓渥)이며, 어머니는 동지밀직전리판서(同知密直典理判書) 원경(元卿)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 음보(蔭補)로 녹남부사(錄南部事)에 진출한 뒤, 충혜왕의 신임을 받아 호군(護軍)에 제수되고 여러 번 승진하여 대호군 삼사우윤(大護軍三司右尹)에 올랐다. 집권층의 비위에 거슬려 전주목사(全州牧使)로 좌천되었으나, 선정을 베풀어 충목왕 때 소부(小府)·위위(衛尉)·선공(繕...

조선 후기에, 응교, 양주목사, 대사헌 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관은 청주(淸州). 자는 계명(季明). 한성익(韓聖翼)의 증손으로, 할아버지는 한배휴(韓配休)이고, 아버지는 한사열(韓師說)이다. 1768년(영조 44) 정시문과에 병과로 급제하였고, 이듬해 한림소시(翰林召試)에 합격하여 검열이 되었으나, 국왕의 부름에 즉시 나아가지 않았다는 죄목으로 관동 연해에 충군(充軍)되었다가 대간의 구원으로 곧 풀려났다. 1770년 정언으로 대신의 잦은 교체와 예우를 하지 않는 점, 국왕 근신인의 뇌물 성행, 궁중 ...

조선 후기에, 대사간, 이조참의, 도승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 자시(子始). 호는 남정(南庭). 선조 때 우의정 한응인(韓應寅)의 후손이며, 한성익(韓聖翼)의 증손으로, 할아버지는 한배상(韓配商)이고, 아버지는 공조판서 한사득(韓師得)이며, 어머니는 이태창(李泰昌)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1743년(영조 19) 알성문과에 장원으로 급제해 곧바로 정언이 되었다. 이어서 지평·사서 등을 역임하였다. 1747년 영남암행어사로 파견되었다가 돌아와 방군수포(放軍收布: 지방에서 군복무를 치르...

조선 후기에, 국장도감제조, 판의금부사, 형조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 문숙(文淑). 한성익(韓聖翼)의 증손으로, 할아버지는 한배상(韓配商)이고, 아버지는 한사덕(韓師德)이며, 어머니는 이언경(李彦經)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1738년(영조 14) 식년문과에 장원으로 급제하여 정언·지평을 거쳐 1744년(영조 20) 양구현감으로 나갔다. 1746년 경직으로 돌아와 도당록(都堂錄: 홍문관의 교리·제학 등을 선발하기 위한 의정부의 제2차 인사기록)에 입록되었다. 부수찬·교리를 지내...

한국 브라질 라디오 방송은 브라질의 대표적인 한인 라디오 방송이다. 브라질 한인사회의 김익배가 함종성과 함께 브라질 라디오 방송국의 주파수를 사용하여 한국어와 포르투갈어로 방송했던 유일한 라디오 방송이다. 1992년 브라질 한인사회에서도 교민들의 안전과 소통의 장을 마련해야 한다는 판단으로 방송을 시작했다. 이 방송은 한인 1세대들에게는 음악을 통해 향수를 달래주는 역할을, 한인 2세와 브라질의 젊은 청취자들에게는 포르투갈어 설명과 함께 한국음악을 소개하는 역할을 하였다. 1997년 재정적인 어려움으로 1997년 문을 닫았다.

한국 샬트르 성 바오로 수녀회는 1888년 한국에 진출한 최초의 수도회이다. 이 수녀회는 1696년 프랑스의 루이 쇼베 신부(L’Abbe Louis Chauvet, 1664~1710)가 창설한 수녀회로, 단순과 겸손과 대담성의 정신으로 엄격한 극기 생활과 힘든 노동을 하면서 서민들을 무료로 가르치고 병자들을 간호하였다. 한국 진출은 블랑주교의 요청으로 1888년 4명의 수녀가 제물포에 입국하면서 시작되었다. 2023년 현재 서울관구와 대구관구에서 950명의 회원이 전교(본당), 교육, 사회복지, 의료, 해외선교에 종사하고 있다.

한국 천주교 강학지는 조선 후기 천주교 강학 여부가 논의되는 사찰터이다. 천주교 측에서는 경기도 광주시에 소재한 천진암 터와 여주시에 소재한 주어사 터가 한국 천주교의 출발점이라는 인식을 가지고 있다. 다만 두 사찰에서의 천주교 강학이 시작된 시기가 1777년인지 1779년인지는 논자에 따라 다르게 인식되고 있다. 반면 두 사찰이 천주교 강학과 전혀 관련이 없다는 주장도 있다. 이제까지 드러난 자료들로 볼 때 어느 한쪽의 주장이 맞다고 단언하기는 어렵다.

1954년 제네바 정치회담에 남측 수석대표로 참여한 변영태 외무장관이 5월 22일 제출한 통일방안. # 내용 제네바 정치회담은 1953년 7월 맺은 휴전협정을 근거로 한 것이다. 휴전회담 제4조 60항에는 3개월 이내에 고위정치회담 개최를 권고하고 있다. 이 회담에는 남한과 UN군 참전 국가 중 15개국, 북한, 중공, 소련 등 총 19개국이 참가했으며, 주요 의제는 통일방안 제시, 선거방식과 외국군대 철수시기 논의였다. 제네바 정치회담 자체에 소극적인 태도를 보인 이승만 정부는 4월 19일 미국으로부터 육해공군의 증강 지원...

한국 표준형 원전(Korean Standard Nuclear Power Plant, KSNP)은 1,000MW급 가압 경수로를 표준으로 삼아 1984~1999년에 자체적으로 개발된 원전이다. 한국 표준형 원전은 미국의 1,300MW급 원전인 ‘시스템 80’을 바탕으로 한국의 실정을 반영하여 개발되었다. 한국 표준형 원전은 울진 3, 4호기를 시작으로 총 10기의 원전에 적용되었으며, 2005년에는 OPR-1000(Optimized Power Reactor)로 거듭났다.

전남 담양군에 위치한 문학관. # 개설 및 설립목적 조선 시대 한문이 주류를 이루던 때에 국문으로 시를 제작하였는데, 그 중에서도 가사문학이 크게 발전하여 꽃을 피웠다. 특히 전남 담양은 이서의 「낙지가」, 송순의 「면앙정가」, 정철의 「성산별곡」·「관동별곡」·「사미인곡」·「속미인곡」, 정식의 「축산별곡」, 남극엽의 「향음주례가」, 「충효가」, 유도관의 「경술가」·「사미인곡」, 남석하의 「백발가」·「초당춘수곡」·「사친곡」·「원유가」, 정해정의 「석촌별곡」·「민농가」 및 작자 미상의 「효자가」 등 18편의 가사가 전승되고 있어 가...

1976년 이창배가 한국 전통음악 중 성악곡의 가사를 총망라하여 정리한 가사집. # 편찬/발간 경위 경기잡가 선소리산타령의 명창인 이창배는 한국 전통 성악곡에 난해한 가사가 많아 이해하기 힘든 점을 안타깝게 여겨 가사를 정리하기 시작하였다. 그는 정리한 가사를 묶어 1955년『가요집성』으로 발간하였고, 이후 수 차례에 걸쳐 빠진 가사를 보충하여『증보 가요집성』으로 출판하였다. 1967년에는『국악대전집』, 1968년에는『민요삼천리』를 발간하였다. 이를 바탕으로 1976년『한국가창대계』를 집필하여 5월 1일홍인문화사에서 출판되었다....

서울대교구 산하의 교육기관. # 내용 1958년 10월 천주교교육을 담당할 수도자 및 평신도들의 자질향상과 인재양성을 목적으로 당시 경기도 가평 본당의 조인원 신부가 가평 천주교회 안에 2년제 정지신학원(貞智神學院)을 설립한 것이 오늘날의 가톨릭교리신학원의 전신이다. 초대원장은 조인원(趙仁元)이었다. 1962년에 서울대교구 산하 교육기관으로 승인되었고, 1963년 4월에 서울로 이전하여 성북구 길음동에 있는 성가병원의 부속건물을 교사로 사용하기도 하였으나, 그 뒤 여러 곳으로 옮겨 다녔다. 1963년 7월 비로소 서울시 ...

1958년에 설립된 가톨릭 노동청년단체. # 내용 젊은 근로자들이 고귀한 이상을 지니고 근로의 신성함과 존엄성을 인식하며, 근로의 가치와 근로자로서의 보람을 일깨우기 위하여 조직하였다. 원래 이 단체는 1958년 3월 서울대학교부속병원 간호사 10여 명이, 1925년 벨기에에서 창립된 ‘가톨릭노동청년회(JOC)’에 관한 책자를 연구하다가 6월에 당시 가톨릭신학대학 교수인 박성종(朴成鍾)을 지도신부로 하여 회합을 갖게 된 데서 출발하였다. 그 뒤 가톨릭노동청년회의 창설자인 조셉 카르딘 주교가 내한하여 그해 11월 17일 명...